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云南迪庆香格里拉藏族家庭婚姻，遵守老大当家传统，如果老大是女儿，家里没有其他男孩，就要招婿上门。藏族无重男轻女的观念，子女中的老大无论男女就是家庭继承人。
藏族婚礼一般由两个部分组成：即定亲和迎娶。定亲是婚礼的准备阶段，藏族一般不分男女，遵循老大在家的规矩，儿女到十五六岁时，父母就为其考虑婚事，在儿女的异性朋友中考虑二至三个人选，把入选人的属相、年龄、家名、人名告知或职业占卦人确定。问卦后，请一位亲戚带一条哈达和礼品，秘密前往中卦者家中求亲，若有考虑余地，对方会收下哈达和礼品。而后请一位亲戚或村中有名望的人作媒，带上哈达和礼品正式前往求亲，约定定亲日子。媒人可男可女，大多为男。定亲的日子藏话叫：“当许”，定亲仪式双方都要举行，各自邀请本方亲戚参加。求亲一方要指定舅叔等近亲三至四人随媒人去对方家送茶、哈达、酒等定亲礼。民间谚语说：“藏家姑娘用茶换，汉家姑娘换馍馍”，这即是定亲送茶的规矩由来。
送定亲茶的人到达对方家中后，先将定亲礼放在中柱前，要向其亲戚、父母求情，请对方收下定亲礼。对方收下定亲礼后，要将哈达献在神龛上，礼品摆在神龛前。媒人和对方要相互致词，讲述双方联姻的过程及意义，然后商议婚期大体时间。被求婚一方要将定亲收到的茶叶分送给姑姨们，酒分送给叔舅们，这是婚礼赞词中唱到的：“喝定亲酒的有三男，是父亲、叔叔和舅舅;喝定亲茶的有三女，是母亲、姑姑和阿姨”。整个订婚仪式，藏话叫：“扎卡达。”这算是婚礼的前期阶段。
按照定亲时商议的婚期临近，双方要商量婚礼规模的大小。若举行大的婚礼，婚期前一天要在嫁方家中举行献财礼仪式，大的婚礼一般是为老大或最小的儿女举行。一般婚礼，献彩礼仪式可在娶方婚礼上举行。正婚的前三天所有的亲戚都来相帮，杀猪、择菜、煎鱼、炸油果、麻花，备好婚宴上的酒水食物。
无论嫁男嫁女，婚礼当天早上，送亲队伍到齐后，由父亲或家族中的进行出嫁训导，教育她处世、孝敬公婆、和睦邻里、夫妻恩爱、勤俭持家等等，如歌如泣，催人泪下，并历数陪嫁物品。然后由拔本带头，送亲队伍起立唱“争要嫁妆歌”，替出嫁者争要经典和牲畜。出嫁者在神龛前点燃最后一盏酥油灯，拔本手捧哈达，带领出嫁者和送亲队伍绕中柱三圈，边绕边唱“分别歌”，感谢父母的，哥姐们的厚爱，最后将哈达献于中柱箭旗上，然后出门上马。
该送新郎出门了，院子里的台里燃起了冉冉的青烟，大门前摆好了香案方桌，男方的女亲一个背着水桶，一个端着香炉围在周边，送亲的说唱人端着方木盘，盘里摆着三个酒碗，送亲的“拔本”端着酒碗对迎亲的“赘本”唱起了离别调，再次用酒祭了天地神。出门后，唱“离村歌”，回忆童年与村民们一起玩耍、生长同乐的每一幕场景，诉说离别的难舍之情。
送亲的车队很快就到了新娘家，迎亲一方已在前备好香案，待客官带领着背水童女、新娘、伴娘与其他迎亲者走出一箭之地，备好三色彩礼、敬酒盘、下马桌、焚香恭候。新娘家里“迎吉祥”的人已经备好了装饰华丽的马匹手拿箭旗等候在上。这时，送亲队伍唱起了迎福歌：“我们来自草原上方，带来了百头牦牛，百匹骏马，百只瑞羊的，福主快来迎福”。待车队停稳后，迎吉祥的人围绕车队转了三圈，在地上铺上毯子，对着车队磕了三个头，说声各位辛苦了，然后飞身上马“央舒”(来了)，向新娘家里飞奔而去。
迎吉祥的马匹一直跑到新娘家的大门口，骑马的人在门口用藏话喊：“开门开门请开门，不要关门挡住门。”然后将箭旗插入福座竹箩内(福座专为婚礼而设，摆设各类食品、银制首饰)，标志福份已接至福座上。送亲队伍到达迎亲队伍面前时，待客官将两个敬酒碗送于两个拔本(喜官)，送亲队唱敬山神歌，唱完两方山神接着唱“下马歌”。
新娘、伴娘和女戚已经迎候在大门口，一个背着水桶，一个捧着烧着香的香炉，一个端着装满水果的盘子。盛装的新娘和伴娘也站在迎亲队伍中，新娘用一块毛巾遮住脸，害羞地躲在伴娘的身后。还在离新娘家的大门500米左右的距离，迎亲和送亲的“张丫”开始对歌，迎亲的“张丫”向送亲的“张丫”交代女方的家庭，请男方放心，要在家里如何新人生活，建家立业。新郎下了车，两位喜官取出两条哈达献在两名背水童女的水缸上，祝吉祥如意。然后唱“门歌”，要求众人和看家狗不要拦门。众人簇拥着一对新人进了大门，在楼梯口双方的张丫唱起了“洒水歌”，女方家的人站在楼梯上方用柏枝蘸水洒在新娘(新郎)和送亲队伍身上，表示去除污邪。
婚礼中的一件重要事情就是，嫁方要在亲族中选两名能说会唱，歌才出众，说唱娴熟的任拔本(喜官)，代表送亲一方主持婚礼。迎亲一方要在家族中选两名出类拔萃说唱全才的行家担任赘本(待客官)，代表迎亲一方主持婚礼。
进了楼上的厅房里，所有迎亲送亲的人都围绕着中柱绕三圈，唱赞歌，赞扬新娘家房舍物品，入坐摆在神台右边的雕花长条方桌围成的席位。新娘酥油灯让新郎点燃，再由新郎将酥油灯到女方家里的神龛上，磕三个头，表示已配为夫妻。
婚礼最后一个礼节是招待青稞酒(含白酒、甜酒、酥油酒)，收贺礼，进行幽默说笑“厦觉”。凡参加婚礼的来宾都要献上一份贺礼，可送实物，可送现金，可多可少。
最有意思的莫过于参加婚礼的“厦觉”了，就是参加婚礼的宾客和主人围成一圈坐着相互取笑，先由待客官讲述一下取笑的意义，第一个开始取笑，笑己笑人不拘，叫开笑门。接着由喜官讲述取笑的含义，要取笑一下，叫允许取笑，然后一个接一个脱帽致笑词，相互取笑，幽默灰谐，场面非常热闹。“厦觉”结束，晚宴开始。吃过晚饭后做客的客人陆续离去。晚上送亲的亲友和迎亲方的亲朋邻居围着家里的中柱跳锅庄、对歌，通宵达旦，昼夜载歌载舞。
参加如此隆重而热烈的民族婚礼，我既兴奋又难忘，兴奋之余感受最深的有两点：一是藏族人是个非常讲究礼仪的民族，从婚礼上可以看出，无论迎送新人还是待客接物，都有一套规范的礼仪，在这种礼仪中充满了教子育人、建家立业、邻里相处、诚信待人、勤俭持家等等丰富的文化元素。二是藏族人是个与歌舞结缘最深的民族，藏族人的婚礼自始至终贯串着说唱的元素，出嫁的有出嫁的唱词，迎亲的有迎亲的唱词，“离别调”如泣如诉，“迎亲调”真挚热情，还有离村调、敬山歌、下马歌、门歌、洒水歌、迎送途中遇山唱山、遇水唱水、遇桥唱桥等等，曲曲委婉动听，声声感人泪下。
百里挑一关昕和刘硕
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