近日，地产分析人士孙田告诉记者，在房地产调控下，今年以来各地土地市场成交持续低迷，地方的土地财政收入也明显
B．经主办方介绍，此次的“好书评选”经过了严格而公平的程序，同时融合了凤凰一以贯之的全球视野、责任与人文情怀。
C．位于2011西安世园会主轴线上的自然馆，建筑体形独特，器宇轩昂，是2011年西安世界园艺博览会的标志性建筑，格外引人注目。
D．2011年底，《收获》新推史铁生绝笔，作品显示，尽管当时史铁生身体已每况愈下，但丝毫没有影响其娴熟的技巧和厚重的。
对象错误，“器宇轩昂”形容人气质、风度出众，不同一般。A锐减：急剧、飞快地减少。B一以贯之：用一个根本性的事理贯通事情的始末成全部的道理。D每况愈下：越往下越明显，表示情况越来越坏。
石奢者，楚昭王相也。坚直廉政，无所阿避。行县，道有者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也，不奉主法，非也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理（）也。过听，自拘当死。文公曰；“官有，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
A．无所阿避。避：避免。B．不私其父。私：偏袒。C．自拘当死。当：。D．傅其罪下吏。傅：附，归给。
②李离因下吏错听案情，误杀，把自己起来自判，不委过下吏，不接受晋文公对自己的，而死。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧①，严斥堠②，使耕者无所，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”日：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺篓当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼③而案剑，则乌获④不敢逼：冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
①烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。
文章蕴含了朴素思想，给人以深刻的。作者认为“凡兵上义”，的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可的地步。
作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌生疑虑而退却。
文章结尾，作者以生动的比喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。
文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领，先后提出多条用兵意见。全文层次分明．言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和力。
皇甫嵩，字义真，安定朝那人。父节，雁门太守。嵩少有文武志介，好《诗》、《书》，习弓马。初举孝廉、茂才。太尉陈蕃、大将军窦武连辟，并不到。灵帝公车征为议郎，迁北地太守。
初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄老道，畜养，跪拜首过。符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。角未及作乱，其济南唐周告之，于是车裂元义于洛阳。角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。皆着黄巾为标帜，时人谓之“黄巾”，亦名“蛾贼”。以祠天。角称“天公将军”，角弟宝称“地公将军”，宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧，劫略聚邑，州郡失据，长吏多逃亡。旬日之闲，天下响应，京师震动。
帝发天下精兵，博选将帅，以嵩为左中郎将，持节，与右中郎将朱俊各统一军，共讨颍川黄巾。俊前与贼波才战，战败，嵩因进保长社。波才引大众围城，嵩兵少，军中皆恐，乃召军吏谓曰：“兵有奇变，不在众寡。今贼依草结营，易为风火。若因夜纵烧，必大惊乱。吾出兵击之，四面俱合，田单之功可成也。”其夕遂大风，嵩乃约敕军士皆束苣乘城，使锐士间出围外，纵火大呼，城上举燎应之，嵩因鼓而奔其陈，贼惊乱奔走。
嵩与角弟梁战于广。梁众精勇，嵩不能克。明日，乃闭营休士，以观其变。知贼意稍懈，乃潜夜勒兵，鸡鸣驰赴其阵，战至晡时，大破之，斩梁，获首三万级，赴河死者五万许人，焚烧车重三万余两，悉虏其妇子，系获甚众。角先已病死，乃剖棺戮尸，传首京师。
嵩温恤士卒，甚得众情，每军行顿止，须营幔修立，然后就舍帐。军士皆食，嵩乃尝饭。吏有因事受赂者，嵩更以钱物赐之，吏怀惭，或至。
五年，凉州贼王国围陈仓，复拜嵩为左将军，督前将军董卓，各率二万人拒之。王国围陈仓，自冬迄春，八十余日，城坚守固，竟不能拔。贼众疲敝，果自解去。嵩进兵击之。卓曰：“不可。兵法，穷寇勿追，”嵩曰：“不然。前吾不击，避其锐民。今而击之，待其衰也。所击疲师，非归众也。国众且走，莫有斗志。以整击乱，非穷寇也。”遂独进击之，使卓为后拒。大破之，斩首万余级，国走而死。卓大惭恨，由是忌嵩。
明年，卓拜为并州牧，诏使以兵委嵩，卓不从。嵩于是以闻。帝让卓，卓又增怨于嵩。及后卓秉政，初平元年，乃征嵩为城门校尉，因欲杀之。有司承旨，奏嵩下吏，将遂诛之。及卓被诛，以嵩为征西将军，又迁车骑将军。复拜光禄大夫，迁太常。寻李傕作乱，嵩亦病卒，赠骠骑将军印绶，拜家一人为郎。
黄埔嵩少年时代便志存高远，喜读《诗经》《尚书》等经典，同时也深得父辈遗传，娴习弓马射猎，堪称文武兼备。
黄埔嵩爱恤士卒。每到一地，如果将士们还没有安顿下来，他就不入自己的营帐休息，看到将士们吃饱喝足，他才会吃饭。
以波才为首的黄巾军作乱于颍川郡，朝廷任命黄埔嵩、朱俊为将，征讨颍川的黄巾军，朱俊首战获胜，黄埔嵩则坚守长社县。
一时的董卓被诛杀后，黄埔嵩重获朝廷赏识，先后任征西将军、车骑将军，拜为光禄大夫。病逝后，获赠骠骑大将军称号。
科目：高中语文来源：材新学案配合普通高中课程标准实验教科书语文②必修(人教版) 人教版题型：048
石奢者，楚昭王相也。坚直廉政，无所阿避。行县，道有者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也，不奉主法，非也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理（）也。过听，自拘当死。文公曰：“官有，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。
②李离因下吏错听案情，误杀，把自己起来自判，不委过下吏，不接受晋文公对自己的，而死。（）
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