千年珠溪 人文伍佑丨“韩瓶” 发现让伍佑珠溪古镇历史文化再添实物

　　尽管时光把沧海变成了桑田，却不能古镇承载的厚重记忆。当我们凝视着饱经风霜的伍佑，仿佛能看到伍佑场往日的喧嚣、繁华。通济桥上，跨桥而过的李汝珍正和好友谈论着自己新著的《镜花缘》；陈氏祠内，迎风绽放的枯枝牡丹前赏花人不断……沉默不语的历史透过古镇回应着我们的探究和期待。“盐南发布”微信号推出每周二特别栏目——《千年珠溪 人文伍佑》，深入介绍伍佑珠溪古镇的历史人文风情，让您尽情领略古镇风采，品读古镇风韵，感受古镇风情。

　　近日，在伍佑珠溪古镇施工中又发现一个似瓷非瓷、似陶非陶模样的瓶子。经仔细观察，瓶身覆盖着一圈圈螺纹，整体造型大气古朴，外形瘦长，具有十分厚重的历史感。经测量，该瓶高约20厘米，瓶身最凸处直径约10厘米，瓶口外径约6厘米、内径约3厘米，瓶底约4厘米。

　　经资料查询，该瓶名为“韩瓶”，是一种流行于南宋和元朝时期的瓷瓶，是当时军队士兵用于取水的工具，其功能相当于现在的军用水壶。之所以称为“韩瓶”，相传这种陶罐是南宋名将韩世忠攻打金兵时，军队里的士兵用的汲水器。当年南宋抵御外敌的时候，为了行军饮水方便，韩世忠发明了该瓶。让每个士兵用韩瓶装满干净的水，利于打仗时随身携带，故得名“韩瓶”。另该瓶在民间也被大量地作为酒器使用（即现代的酒瓶前身），其使用年代始于南宋，并延续至元、明两代，这可以从一些元、明墓葬中的出土文物中得到充分的印证。

　　据了解，韩瓶在我国其他地区多有发现，但在伍佑发现尚属首次，且保存相当完整，实为难得，文化价值重大，为伍佑珠溪古镇历史文化再添实物。据相关资料显示，绍兴三年（1133）三月，王震在新疆韩世忠进开府仪同三司，充淮南东、西宣抚使，驻泗州（今江苏盱眙县西北淮水西岸）。次年，以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。伍佑发现的“韩瓶”与韩世忠驻扎军队是否有关，还是民间使用尚待进一步考证。